Être soi-même une présence réelle

Publié le par Jardinier de Dieu

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Il y a dans l’Eucharistie une très grande exigence. La Présence réelle ne peut avoir son vrai sens pour nous que dans la mesure où je suis moi-même une présence réelle à toute l’Eglise et à tout l’univers. Le Seigneur doit vivre réellement dans notre cœur, il faut que nous soyons nous-mêmes des tabernacles. Il ne sert à rien que Jésus soit dans le tabernacle si nous ne nous sommes pas nous-mêmes son tabernacle. La Présence réelle de Jésus dans l’Eucharistie, dont témoigne en permanence la lampe du sanctuaire, n’est réelle pour moi, ou du moins n’a de sens, que dans la mesure où je suis moi-même une présence réelle à toute l’Eglise et à tout l’univers. Le Bon Dieu doit être dans notre cœur, vivant en nous : il faut que nous soyons nous-mêmes des tabernacles de sa Présence réelle. Sa présence dans un tabernacle de bois ne sert à rien si nous n’en vivons pas. Le sens de l’Eucharistie, pour moi, est d’abord celui d’une action qui s’accomplit à la messe où nous allons à la rencontre de la Croix, et où nous devenons nous-mêmes le corps et le sang du Christ. L’Exposition du Saint-Sacrement n’a de sens que si elle renouvelle notre donation de nous-mêmes en nous permettant de devenir universels. Je suis catholique, cela veut dire que je suis donné à chacun, et débiteur de tous, je suis celui dont chacun peut demander la vie parce que je suis l’Eglise, corps mystique du Christ donnant même sa vie. Etre catholique veut dire que mon cœur n’a plus de frontières et que chacun est chez lui dans mon cœur. Et notre journal nous donne chaque jour les nouvelles que nous sommes chargés de porter dans notre cœur parce que le monde entier est notre famille. Tout est à vous et de tout vous êtes chargés, et votre communion signifie que vous répandez l’amour du Christ sur le monde entier qui ne peut vivre vraiment que par le Christ.
Maurice Zundel (in Un autre regard sur l’Eucharistie, p. 162-16)
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