Vendredi (19ème semaine du temps ordinaire)

Une promesse faite à toute chair pour l’humanité entière…

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 19,3-12.

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 19,3-12. Des pharisiens s'approchèrent de lui pour le mettre à l'épreuve ; ils lui demandèrent : « Est-il permis de renvoyer sa femme pour n'importe quel motif ? » Il répondit : « N'avez-vous pas lu l'Écriture ? Au commencement, le Créateur les fit homme et femme, et il leur dit : 'Voilà pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, il s'attachera à sa femme, et tous deux ne feront plus qu'un. 'A cause de cela, ils ne sont plus deux, mais un seul. Donc, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas ! » Les pharisiens lui répliquent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit la remise d'un acte de divorce avant la séparation ? » Jésus leur répond : « C'est en raison de votre endurcissement que Moïse vous a concédé de renvoyer vos femmes. Mais au commencement, il n'en était pas ainsi. Or je vous le dis : si quelqu'un renvoie sa femme - sauf en cas d'union illégitime - pour en épouser une autre, il est adultère. » Ses disciples lui disent : « Si telle est la situation de l'homme par rapport à sa femme, il n'y a pas intérêt à se marier. » Il leur répondit : « Ce n'est pas tout le monde qui peut comprendre cette parole, mais ceux à qui Dieu l'a révélée. Il y a des gens qui ne se marient pas car, de naissance, ils en sont incapables ; il y en a qui ne peuvent pas se marier car ils ont été mutilés par les hommes ; il y en a qui ont choisi de ne pas se marier à cause du Royaume des cieux. Celui qui peut comprendre, qu'il comprenne ! »

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

« Est-il permis de renvoyer sa femme pour n'importe quel motif ? » Les pharisiens posent des questions particulières à Jésus pour le mettre à l’épreuve. Et Jésus ose répondre, amplement, sur le devenir global de l’homme, en donnant le sens aussi bien du mariage que du célibat. Il épuise ainsi tous les états de vie envisageables pour leur donner de pouvoir exprimer tous ensemble le sens véritable de la vie humaine. Car ce sens se joue davantage dans la manière que nous avons d’être au quotidien, que dans le choix de notre état de vie. La relation de foi vivante à notre Créateur peut s’exprimer aussi bien dans le mariage que dans la perspective du célibat pour le Royaume…  Sainte Jeanne de Chantal que nous fêtions il y a quelques jours l’a admirablement montré en vivant en sainteté successivement comme jeune fille, femme mariée, mère, veuve, religieuse, fondatrice…

« C'est en raison de votre endurcissement » La perspective que pose Notre Seigneur ne fait pas fi non plus des aléas de la vie et des situations de vie, qui sont, bien souvent, les conséquences de l’endurcissement des cœurs, de la violence des hommes entre eux, des incapacités héritées, des blessures reçues. Cette perspective, c’est que chaque vie, quelle qu’elle soit, en s’associant à d’autres de diverses manières puisse manifester à sa manière notre filiation commune. Cette perspective accueille en creux toutes les difficultés de nos vies, tous les dérèglements des situations… La filiation peut toujours trouver à s’exprimer… Notre vie est donc de part en part appelée à signifier, à manifester le secret qu’elle porte, que nous sommes tous enfants de Dieu. Notre manière d’être atteste ce que nous sommes, elle en témoigne, et constitue ainsi la communauté humaine en son ensemble comme expression de son mystère… c’est dans l’union entre nous qu’il nous est donné de façonner notre existence comme signe de la vie de Dieu.

« Celui qui peut comprendre, qu'il comprenne ! » Aimons-nous les uns les autres… Quelque soit notre situation, ce qui nous est demandé est d’aimer, d’être ouvert à nos frères et de marcher humblement avec eux, à la suite du Christ Jésus, vers la vie, exprimer dans notre quotidien le mystère dont nous vivons, exprimer, inventer cette vie que nous recevons de Dieu Notre Père… Au soir de notre vie, nous serons jugés sur l’amour.

père Jean-Luc

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