12e Dimanche du temps ordinaire, C 23/06/13

Une nouveauté surgit, la recevoir du Fils…

Luc 9, 18-24 Un jour, Jésus priait à l'écart. Comme ses disciples étaient là, il les interrogea : « Pour la foule, qui suis-je ? »  Ils répondirent : « Jean Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un prophète d'autrefois qui serait ressuscité. »  Jésus leur dit : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Pierre prit la parole et répondit : « Le Messie de Dieu. »  Et Jésus leur défendit vivement de le révéler à personne, en expliquant : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu'il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. »  Il leur disait à tous : « Celui qui veut marcher à ma suite, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix chaque jour, et qu'il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera. »

« À l'écart ». Tout va très vite pour le Seigneur. Il s’est mis à parler, à appeler, à guérir, à poser des gestes symboliques. Les polémiques sont venues, son propos a trouvé sa consistance auprès des autres. Il est devenu un homme public. Et pour Lui aussi en retour, la réalité prend une nouvelle consistance. Cette situation nouvelle lui donne certainement de lire autrement l’histoire de son peuple où se tient la promesse pour l’humanité… L’écart, la pause, lui donne de retrouver, dans sa situation présente, la relation de fond avec son Père. Dans la prière, il est donné de mesurer percevoir là où je suis, ce que je deviens, de renouer à partir de là une parole plus profonde avec le Père… Ce Père qui ne cesse de donner et de nous attendre, ce Père qui appelle Jésus à se donner pour ses frères, qui lui redit l’horizon de sa vie, son chemin présent aussi pour qu’il devienne chemin d’humanité.

« Le Messie de Dieu ». Jésus s’éveille de sa prière, de ce qu’il a découvert dans sa prière du devenir en cours, il s’ouvre vraiment à ses disciples, désarmé, en attente, il sait que la situation évolue, il cherche à se situer dans ce changement, il cherche à se situer par la parole en retour de ses disciples. La réponse simple, énorme dans sa concision, fuse de la bouche de Pierre lorsque Jésus pose la question plus directement « Et pour vous ». Pierre reconnaît l’énormité de la situation, une situation dont toute l’histoire d’Israël est potentiellement grosse : que le Messie, le Messie de Dieu, soit un jour là présent en notre vie quotidienne… C’est aujourd’hui, c’est pour eux. L’histoire ne dit pas comment il faut se comporter devant cette radicale nouveauté.

« Pour moi » Jésus sait qu’il est le chemin de l’humanité, qu’il a à vivre cette nouveauté dans son identité de Fils de Dieu incarné, dans son humanité, il sait qu’ainsi il ouvre le chemin de vie pour l’humanité entière. Le chemin humain devant lui, son chemin, il en connaît les grandes lignes, elles sont inscrites dans l’histoire de son peuple, dans l’histoire de toutes les cultures. Rejet, jugement inique, condamnation, exécution… Il sait que ce chemin débouchera sur la vie pour tous, la vie qui ne cesse plus, la vie réconciliée, la vie pour la louange… que ce chemin humain ouvrira un chemin d’humanité, parce que ce chemin il le vit parfaitement en lien avec son Père. A travers cela Jésus devient le chemin de l’homme, des hommes, il s’offre à tous les autres, il pourra guider tous les autres sur leur chemin d’humanité dans leurs chemins humains. Ce que Jésus affronte, il ne le retire pas de notre propre chemin humain, mais il se fait notre compagnon, il nous ouvre le chemin d’humanité, le chemin de la Vie.

Avec Lui, en Lui, nous pouvons recevoir toute nouveauté en notre vie. Y trouver le chemin d’humanité…

père Jean-Luc Fabre

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image 2 http://www.catholique-sens-auxerre.cef.fr/lacordelle/IMG/jpg/chemin_lumiere_21_6_09_m.jpg

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 6,1-6.16-18.
Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Si vous voulez vivre comme des justes, évitez d'agir devant les hommes pour vous faire remarquer. Autrement, il n'y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux.
Ainsi, quand tu fais l'aumône, ne fais pas sonner de la trompette devant toi, comme ceux qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense.
Mais toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ignore ce que donne ta main droite,
afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.
Et quand vous priez, ne soyez pas comme ceux qui se donnent en spectacle : quand ils font leurs prières, ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et les carrefours pour bien se montrer aux hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense.
Mais toi, quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.
Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme ceux qui se donnent en spectacle : ils se composent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense.
Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ;
ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.

Dieu, notre Père, tu vois tout ce qui se passe dans notre coeur et notre âme.  

Apprends-nous à nous accepter tels que nous sommes.

Que nous soyons de plus en plus dignes d'être tes enfants !

Que nous découvrions la motivation qui  anime notre coeur, et nos actions !

Que nous posions souvent la question : à qui cherchons-nous à plaire !

Seigneur, aide-nous à grandir dans la foi,

à ne pas attendre la récompense sur cette terre,

mais à chercher seulement un vrai amour,

un goût de servir l'humanité dans la vie quotidienne,

un amour inconditionnel qui apporte le bonheur et la joie aux autres.

Jardinier de Dieu

Source de la photo http://etudiants.jeunesadultesvo.net/wp-content/uploads/2010/05/prie-dans-le-secret.jpg. 

Mercredi (11e semaine du temps ordinaire)
Matthieu 5, 43-48 Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Vous avez appris qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Eh bien moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d'être vraiment les fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant ? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant ? Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait. »

Etre les fils, les enfants de notre père… Cela veut dire épouser sa manière d’être et de faire. Dieu le Père est le Père de tous, il considère tous les hommes sans distinction. Il veut le salut de tous, le cheminement de tous, il donne à tous, il a appelé chacun à l’existence. Il sert chacun avec bonté et humilité… Et c’est bien en cela que Dieu est l’unique. Le premier point pour nous est certainement de nous laisser toucher par cette vérité de Dieu. Dieu aime tous les hommes, il veut l’existence de chaque homme. Cette prière bien connue le redit justement…

Seigneur, dans le silence de ce jour naissant je viens te demander la paix, la sagesse, la force.

Je veux regarder aujourd'hui le monde avec des yeux remplis d'amour, être patient, compréhensif, doux et sage.

Voir au-delà des apparences tes enfants comme Tu les vois Toi-même et ainsi ne voir que le bien en chacun.

Ferme mes oreilles à toute calomnie, garde ma langue de toute malveillance, que seules les pensées qui bénissent demeurent en mon esprit.

Que je sois si bienveillant et si joyeux que tous ceux qui m'approchent sentent Ta présence.

Revêts-moi de ta bonté, Seigneur, et qu'au long de ce jour je Te révèle.

L’enjeu en chacune de nos vies est de nous ouvrir à la bonté, la bonté est la grande caractéristique de Dieu, la bonté est ce qui permet la croissance de chacun, Dieu seul est bon dit Jésus et Dieu nous donne de sa bonté… N’ayons de cesse de demander cela à notre Père, de nous adresser à Lui pour le lui demander sans cesse…

Forts de ce point de vue, nous pouvons comprendre alors combien nous sommes appelés à entrer dans les mœurs de Dieu et ainsi nous mettre à pardonner chacun. Cette énergie accumulée nous aide à vivre ce saut. Nous sommes branchés sur sa prodigieuse générosité d’être, nous n’avons de cesse de recevoir sa bonté en nous, qu’elle nous traverse, qu’elle rejoigne les autres, que nous recevions aussi de nos frères des signes de sa bonté. Là est le chemin de la vie, de la vie pour tous…

Réalisons que l’ouverture à tous est notre marque, notre manière de manifester que nous sommes bien les enfants de Dieu… Tout rétrécissement est signe que nous manquons…  Soyons fiers d’être chrétiens, laissons la Bonté de Dieu nous habiter…

père Jean-Luc Fabre

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image 2 http://tbjoshuafr.files.wordpress.com/2012/01/280308_gloire_de_dieu.jpg

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 5,43-48.
Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait: "Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
Eh bien moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent,
afin d'être vraiment les fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant ?
Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant ?
Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait

L’enseignement de Jésus … quoi de neuf ?

- un dépassement de la loi du talion (qui limitait la vengeance à la proportion de l’acte commis … ne crève pas plus d’un œil à celui qui t’a crevé un œil)

- Raffinement de la conscience morale de l’humanité

- Si Dieu nous demande d’aimer nos ennemis, c’est que Lui le premier, il a aimé les hommes devenus ennemis par le péché … « nous étions encore pécheurs … le Christ est mort pour nous » (Rm 5,8)

- Aimer l’ennemi, c’est le reconnaître dans la dignité d’homme, c’est respecter la différence.

- L’amour prend parfois le visage du pardon …même quand il faut dire « Père, pardonne leur, ils ne savent pas ce qu’ils font »

…

Donne-nous, Seigneur, la grâce de pardonner quand nous nous trouvons devant ce qui nous semble injuste. …

Jean-Guy PARADIS, 1988.

Prier le jour du Seigneur, volume 1.
Editions Paulines, Montréal, p.81.

Source de l'image http://www.idees-cate.com/images/aimezvosennemis.gif

12e dimanche du temps ordinaire, année C (23/06/13)

Pour nous, aujourd’hui, qui est Jésus-Christ ? Avec Pierre, nous reconnaissons, en Lui, notre sauveur. De tout cœur et pleins de confiance en la puissance de Dieu, nous le supplions pour tous les êtres humains de notre planète :

R:/ Donne-nous ta grâce pour contempler ton chemin de vie !

En ce jour-là, il y aura une source qui jaillira pour la maison de David et les habitants de Jérusalem : elle les lavera de leur péché et de leur souillure (Za 13, 1)

Dieu, viens en aide à ceux qui sont en charge d’annoncer l’Evangile. Nous te rendons grâce pour ces trois mois vécus avec notre Pape François. Que ton Esprit continue à nous enseigner, à nous guider dans la foi à travers ce pape et ses collaborateurs ! Nous te supplions, Seigneur. R/

Toute ma vie je vais te bénir, lever les mains en invoquant ton nom. [Ps 63(62), 4]

Dieu, viens en aide à ceux qui travaillent dans le domaine de l’éducation : qu’ils apprennent aux jeunes à Te louer, à respecter la Création, et à protéger la Nature ! Qu’ils soient toujours vigilants et sachent accompagner les jeunes vers un esprit discernant pour reconnaître ta Présence vivifiante qui agit sur le monde à travers  le cœur de chaque homme et de chaque femme ! Nous te supplions, Seigneur. R/

Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera. (Lc 9, 24)

Dieu, viens en aide à nos frères, nos sœurs, victimes de la torture. Nous rendons grâce pour tous ceux qui organisent, qui participent à la nuit des veilleurs pour dénoncer tous les actes « barbares » contre l’humanité ! Que la journée internationale des Nations Unies pour le soutien aux victimes de la torture (26 juin) soit toujours une occasion qui rappellent aux dictateurs, aux bourreaux de revenir au juste chemin pour servir l’humanité au lieu de la détruire ! Que toutes les victimes reçoivent consolations et soutiens des autres, qu’elles puissent retrouver la dignité et la liberté le plus vite possible ! Nous te supplions, Seigneur. R/

Mon âme a soif de toi ; après toi languit ma chair, terre aride, altérée, sans eau. (Ps 63(62), 2]

Dieu, viens en aide à ceux qui doivent porter une croix trop lourde. Soulage les en leur manifestant que tu es là à leur côté, que c’est bien toi qui les porte aussi dans leur terrible épreuve ! Allume la lumière de l’espoir dans le cœur de ces frères et sœurs, nous t’en supplions, Seigneur. R/

Il n'y a plus ni juif ni païen, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus l'homme et la femme, car tous, vous ne faites plus qu'un dans le Christ Jésus. (Ga 3, 28)

Dieu, viens en aide à notre communauté : que chaque membre soit toujours accueillant envers l’autre ! Que la grâce de l’Eucharistie de ce dimanche ouvre nos cœurs à l’Esprit libérateur qu’il nous rende de plus en plus libres, qu’il nous aide à puiser la force dans nos différences culturelles et politiques ! Que nous découvrions vraiment qu’en Jésus Christ, nous sommes tous enfants d’un même père et que les promesses divines sont pour tous ! Nous te supplions, Seigneur.

Seigneur Dieu Notre Père, tu es source de toute vie, reçois toutes nos supplications ! Aide tout homme à choisir ce qu’il doit faire de sa vie, qu’il comprenne qu’il n’est jamais trop tard pour se décider d’aller vers le Fils, le Christ Ressuscité. Lui qui règne avec toi dans l’unité du Saint Esprit pour les siècles des siècles. Amen.

Jardinier de Dieu
merci Valérie pour la photo

Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Vous avez appris qu'il a été dit : œil pour œil, dent pour dent.

Eh bien moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant ; mais si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l'autre.

Et si quelqu'un veut te faire un procès et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.

Et si quelqu'un te réquisitionne pour faire mille pas, fais-en deux mille avec lui.

Donne à qui te demande ; ne te détourne pas de celui qui veut t'emprunter.  

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Mahatma Gandhi : « La loi du Talion nous rendra tous aveugles ».

Supportez-vous les uns les autres dans l'amour,
faisant tout ce qui est en votre pouvoir
pour garder l'unité de l'esprit dans le lien de la paix  (Ep 4,2).

Pardonner à ton frère qui commet des fautes à ton égard
non seulement soixante-dix fois sept fois,
mais absolument toutes ses fautes,
aimer tes ennemis,
prier pour tes adversaires et tes persécuteurs (Mt 5,39.44; 18,22)

Comment y arriver
si l'on n'est pas ferme dans la patience et la bienveillance ?

C'est ce que nous voyons chez Étienne... :
loin de demander la vengeance,
il a demandé le pardon pour ses bourreaux en disant :
« Seigneur, ne leur compte pas ce péché » (Ac 7,60).
Voilà ce qu'a fait le premier martyr du Christ...,
qui s'est fait non seulement prédicateur de la Passion du Seigneur
mais imitateur de sa très patiente douceur.

Que dire de la colère, de la discorde, de la rivalité ?
Elles n'ont pas de place chez un chrétien.

La patience doit habiter son cœur ;
on n'y trouvera alors aucun de ces maux...

L'apôtre Paul nous en avertit :
« Ne contristez pas le Saint Esprit de Dieu... :
faites disparaître de votre vie tout ce qui est
amertume, emportement, colère, éclats de voix ou insultes » (Ep 4,30-31).

Si le chrétien s'échappe aux égarements
et aux assauts de notre nature déchue,
comme à une mer en furie,
s'il s'établit dans le port du Christ,
dans la paix et le calme,
il ne doit admettre en son cœur ni colère ni discorde.

Il ne lui est pas permis de rendre le mal pour le mal (Rm 12,17),
 ni de concevoir de la haine.

Saint Cyprien (v. 200-258), évêque de Carthage et martyr

Les Bienfaits de la patience, 15-16 ; SC 291 (trad. cf SC p. 221)
photo http://stephgodefroy.unblog.fr/liste-des-articles/la-nature-humaine/files/2011/03/divers005.jpg

11e dimanche du temps ordinaire, année C.(16/06/13)

Une nouvelle manière, donner ce que nous avons reçu… 

Qui regarde vers lui resplendira,

sans ombre ni trouble au visage.

Psaume 33

« Devenir juste ». Nous recevons cette injonction en nous disant que cette injonction nous convoque, nous demande d’être actifs. Dès lors, nous pouvons comprendre que cette injonction nous entraine à suivre un commandement, à observer une Loi, oubliant Celui qui nous l’a donné, oubliant de Le recevoir. Un faire qui se veut obéit à un principe qui l’extériorise, l’exténue, le tue. Cela a été l’attache des juifs dans leur histoire, cela a été l’attache de toute personne généreuse qui veut bien faire… C’était là où étaient les premiers chrétiens à leur commencement dans leurs manières d’être… En actes 2, ils disent à Pierre et aux apôtres Frères « Que devons nous faire ? ». Pierre répondra alors justement et simplement : « Recevez le baptême ! » Le faire nouveau en découlera. Oui, cette attache, à laquelle nous greffons notre dignité, a été revisitée, brisée, ouverte, sauvée par la nouveauté du Christ Jésus. Une autre manière s’offre à nous d’être hommes, dans et par la vie de Jésus le Christ… Une manière toujours à recevoir, à recevoir sans cesse...

Paul, un des premiers, le dira avec des mots de feu. Ce premier chemin, celui de la Loi, de la générosité, du faire, de la mise en pratique ne conduit pas, ne débouche pas sur la vie. La vie est d’une autre nature, que d’être le gain d’effort, le produit d’un travail. La vie nous est donnée, elle nous porte, nous enserre, nous précède et nous ne pouvons la recevoir qu’en sachant nous ouvrir à ce don, savoir nous donner en retour à ce don. Recevoir la gratuité, être pauvre, radicalement pauvre, se laisser rassembler, se découvrir dans le mouvement de son rassemblement pour être ouvert dans ce mouvement même à tous… Il ne s’agit plus de prendre, de faire, mais de recevoir… et de recevoir à la manière d’un autre, choisir le chemin de Jésus, parce que Jésus a pris ce chemin… de laisser, à vrai dire, le don être en nous, et nous laisser rassembler par Lui, nous découvrir en Lui, comprendre qui nous sommes vraiment par là… « Prends Seigneur et Reçois » Heureux celui qui prend le temps de recevoir ce qui lui est donné, il entrera alors avec les anges dans le mouvement de l’action de grâce… ce mouvement qui jamais ne cesse, qui ne cesse de s’ouvrir à tous…

Ce chemin est nouveau, radicalement nouveau. Nous ne pouvons par nous-mêmes le prendre. Il nous est donné, transmis, rendu possible par la vie de Notre Seigneur Jésus Christ. Nous devenons nous-mêmes en devenant membre de son Corps, en recevant cette appartenance, en vivant de son Eucharistie. Dès lors, tout en nous change, nos frontières ne sont plus là où nous pensions qu’elles étaient, tout devient fluide, circulation d’amour, réciprocité, miséricorde, réconciliation. Nous découvrons que nous vivons de cette tension de la Croix, qui nous donne de basculer vers la vie en Dieu. La vérité nous conduit à l’amour…

Galates 2, 16.19-21 Frères, nous le savons bien, ce n'est pas en observant la Loi que l'homme devient juste devant Dieu, mais seulement par la foi en Jésus Christ ; c'est pourquoi nous avons cru en Jésus Christ pour devenir des justes par la foi au Christ, mais non par la pratique de la loi de Moïse, car personne ne devient juste en pratiquant la Loi. Grâce à la Loi (qui a fait mourir le Christ) j'ai cessé de vivre pour la Loi afin de vivre pour Dieu. Avec le Christ, je suis fixé à la croix : je vis, mais ce n'est plus moi, c'est le Christ qui vit en moi. Ma vie aujourd'hui dans la condition humaine, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et qui s'est livré pour moi. Il n'est pas question pour moi de rejeter la grâce de Dieu. En effet, si c'était par la Loi qu'on devient juste, alors le Christ serait mort pour rien.

père Jean-Luc Fabre  

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11e dimanche du temps ordinaire, année C, 16/06/13

Dieu tout-puissant, force de ceux qui espèrent en toi, sois favorable à nos appels : puisque l'homme est fragile et que sans toi il ne peut rien, donne-nous toujours le secours de ta grâce ; ainsi nous pourrons, en observant tes commandements, vouloir et agir de manière à répondre à ton amour.

Pour qu’avec tes saints je Te loue

Saint Ignace de Loyola

Comme à chaque fois, dans la prière d’ouverture, une ligne de force se dessine en premier pour assurer la dynamique de la demande. Prenons le temps de la peser, pour aller ensuite vers ce que l’Eglise nous propose de demander au Seigneur, pour notre bien à tous.

L’espérance, elle concerne notre cœur, la dimension de notre devenir comme être. Elle est, pour le coup, essentielle. Et, dès lors, nous pouvons comprendre qu’elle soit aussi le lieu de l’accroche de la vertu de force, vertu qui nous aide à entrer dans l’action. La question jaillit dès lors de cet appui : une force dans quelle intention, dans la perspective de quelle action ?… Vers quel enchainement cette demande nous entraine-t-elle ?

Mais, allant plus loin dans la prière, nous trouvons d’abord la confirmation, a contrario, de la demande qui s’annonce. Nous sommes des êtres fragiles (c’est-à-dire « non forts »), nous ne pouvons pas… sans cette enveloppe qui nous guide, nous fortifie. Nous demeurons incapables d’action, de réalisation. Nos tentatives ne débouchent pas…

Et là, la merveille de la demande surgit. Elle est reconnaissance de la complexité de notre être. Ce que nous demandons, c’est que la force de Dieu vienne doucement et respectueusement accompagner toutes les dimensions de notre être. La grâce vient toucher notre intelligence pour que nous comprenions ce qui nous est demandé à travers les commandements, que notre volonté ensuite soit mise en mouvement de telle manière que le cœur mis en mouvement en premier soit susceptible de répondre à ce qu’il avait perçu comme appel surgissant du cœur de Dieu. La force vient habiter en nous, et comme nous constituer de l’intérieur.

Dans ce mouvement, à partir de la pauvre espérance de notre cœur, espérance qui nous donne de percevoir l’Autre, de nous ouvrir à Lui, nous nous rassemblons, nous prenons consistance, nous signifions la profondeur de notre écoute, nous devenons capables d’action, nous pouvons en témoigner. Et, à travers ce mouvement, le bien se diffuse comme par lui-même, l’amour prend chair dans l’humanité, se diffuse à bien d’autres...

Oui Seigneur, nous faisons notre cette demande que nous T’adressons, avec un cœur plein d’espérance. Nous nous donnons à toi en acte, en un acte qui nous constitue, à toi notre louange, notre seule et pauvre louange...

Dieu tout-puissant, force de ceux qui espèrent en toi, sois favorable à nos appels : puisque l'homme est fragile et que sans toi il ne peut rien, donne-nous toujours le secours de ta grâce ; ainsi nous pourrons, en observant tes commandements, vouloir et agir de manière à répondre à ton amour.

père Jean-Luc Fabre

merci aux auteurs des photos

Laisser tomber la vitre des conventions…

Luc 7, 36-50; 8, 1-3 Un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui. Jésus entra chez lui et prit place à table. Survint une femme de la ville, une pécheresse. Elle avait appris que Jésus mangeait chez le pharisien, et elle apportait un vase précieux plein de parfum. Tout en pleurs, elle se tenait derrière lui, à ses pieds, et ses larmes mouillaient les pieds de Jésus. Elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et y versait le parfum. En voyant cela, le pharisien qui avait invité Jésus se dit en lui-même : « Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu'elle est : une pécheresse. » Jésus prit la parole : « Simon, j'ai quelque chose à te dire. — Parle, Maître. » Jésus reprit : « Un créancier avait deux débiteurs ; le premier lui devait cinq cents pièces d'argent, l'autre cinquante. Comme ni l'un ni l'autre ne pouvait rembourser, il remit à tous deux leur dette. Lequel des deux l'aimera davantage ? » Simon répondit : « C'est celui à qui il a remis davantage, il me semble. — Tu as raison », lui dit Jésus. Il se tourna vers la femme, en disant à Simon : « Tu vois cette femme ? Je suis entré chez toi, et tu ne m'as pas versé d'eau sur les pieds ; elle, elle les a mouillés de ses larmes et essuyés avec ses cheveux. Tu ne m'as pas embrassé ; elle, depuis son entrée, elle n'a pas cessé d'embrasser mes pieds. Tu ne m'as pas versé de parfum sur la tête ; elle, elle m'a versé un parfum précieux sur les pieds. Je te le dis : si ses péchés, ses nombreux péchés, sont pardonnés, c'est à cause de son grand amour. Mais celui à qui on pardonne peu montre peu d'amour. » Puis il s'adressa à la femme : « Tes péchés sont pardonnés. » Les invités se dirent : « Qui est cet homme, qui va jusqu'à pardonner les péchés ? » Jésus dit alors à la femme : « Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! » Ensuite Jésus passait à travers villes et villages, proclamant la Bonne Nouvelle du règne de Dieu. Les Douze l'accompagnaient, ainsi que des femmes qu'il avait délivrées d'esprits mauvais et guéries de leurs maladies : Marie, appelée Madeleine (qui avait été libérée de sept démons), Jeanne, femme de Kouza, l'intendant d'Hérode, Suzanne, et beaucoup d'autres, qui les aidaient de leurs ressources.

Rencontrer le Seigneur, qui arrive dans une ville. L’inviter chez soi, l’accueillir à sa table… ou bien venir à Lui avec sa pauvreté radicale, être à côté de Lui, comme sans distance, à ses pieds… Un homme situé selon les bonnes manières, une femme perdue, méprisée… Cela invite chacun de nous à voir comment nous rencontrons le Seigneur dans notre propre prière notamment ? La finale du texte, des gens suivent le Christ, les Douze et des femmes. Il n’est rien dit là, des Douze, si ce n’est qu’ils y sont comme une institution. Mais des femmes, il est dit qu’elles ont été délivrées d’esprit mauvais et guéries de leurs maladies… nous apprenons leurs noms également. L’ambivalence de la rencontre se poursuivrait-elle-même dans la suite ? Etre propre ou désemparé/sauvé…

« Derrière lui » Une femme survient, elle s’installe tout proche du Seigneur, elle a besoin de cette proximité, elle vient avec tout son cœur, elle offre du parfum, le meilleur qu’elle puisse, elle est là vivante, désarmée, reconnaissante, pauvre, espérante, recevant et donnant. Le cœur ouvert. Elle est à côté du Seigneur, le plus proche possible, éprouvant la vie en elle, sachant que ce surcroit de vie, elle l’a reçu de lui, qu’elle lui en est éperdument reconnaissante, que le temps qu’elle passe à son côté en pleurs la reconstruit, l’irrigue à nouveau. Elle va recevoir le pardon, mais elle en vit déjà, elle a été reconnue, et cela l’a bouleversée… Elle rejoindra son existence autrement, transformée. Jésus la reçoit avec son cœur, avec son corps… il lui parle peu, mais lui dit l’essentiel « Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! »

« Parle, Maître ». Un homme situé, qui a un nom, Simon. Il habite un cadre, chaque chose à sa place. C’est vrai de tout, y compris des êtres. Cela lui permet de se situer, de juger. Tout dans sa vie, il ne le sent plus, est à distance, évalué par sa tête. Certes il est propre, il est affable, il sait répondre mais il rate sa vie sans le savoir. Jésus le rejoint. Il va dialoguer peu à peu avec lui, à partir de là où il est, puis lui révéler qu’il a lui aussi un cœur, comme cette femme qu’il méprise, et que le flux de la vie passe d’avoir un cœur ouvert. La vie n’est pas un carcan, des procédures à suivre, des bonnes manières. La vie, elle est un flux qui se reçoit, et dont on vit… Jésus le lui dit : « Simon, j'ai quelque chose à te dire. »

« Ainsi que des femmes » Une rencontre a eu lieu, une guérison, un pardon, une reconnaissance, une dette de reconnaissance a été contractée de bon cœur. La vie se poursuit, elle prend la forme d’un être avec, d’une suite, la « sequela Christi ». L’être se construit maintenant d’une convivance, loin est l’échange avec la tête, et même le cœur à cœur de la rencontre. Là, c’est le corps mis en route en commun, dans la marche, le vivre ensemble, un projet s’élabore de cette convivance. Un projet simple et radical, dire que le bonheur est là, que la vie se donne, qu’elle peut être reçue, que la pauvreté est une bénédiction si elle nous ouvre au Prince de la Vie… qu’il y a de la place pour chacun, que ce que nous avons reçu, nous pouvons le donner, le partager… que nous en sommes capables, que le Seigneur est venu apporter un feu que nous pouvons nous aussi propager, en son Nom. Juste se souvenir, que nous avons été touchés au cœur, que nous le sommes encore… Le cœur cette charnière de notre être, qui nous réoriente vers la vie véritable, sans vitre…

Là où nous sommes, comme nous sommes, un chemin nous est toujours proposé par le Seigneur…

Le tout, c’est le grand amour…

père Jean-Luc Fabre

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11e dimanche du temps ordinaire, année C 16/06/13 (fête des pères)

Nous sommes en juin. C’est le mois consacré au Sacré-Cœur de Jésus. Un cœur qui aime sans se lasser, qui pardonne sans cesse. N’ayons pas peur, laissons-nous saisir par son amour, son pardon. Pleins de confiance en Dieu, le Père, sachons lui présenter toutes les attentes de nos frères :

R/ : Dieu de l’Espérance, donne-nous toujours la confiance en l’avenir !

Le Seigneur a pardonné ton péché (2 S 12, 13b)

Dieu du pardon, donne à ton Eglise plein de grâces afin qu’elle continue ton œuvre de réconciliation sous action de l’Esprit Saint ! N’oublie pas tes ministres qui ont reçu le pouvoir de pardonner par le Sacrement de l’ordre, qu’ils soient dignes d’être les hommes de la réconciliation ! Qu’ils aident ton peuple à retrouver la liberté des enfants de Dieu à travers leur ministère de confession. Cette confession qui est d’abord, un rendez-vous d’amour avec Toi ! Nous te prions. R/

Personne ne devient juste en pratiquant la Loi (Gal 2, 16c)

Dieu de justice, éclaire les gouvernements, les législateurs sur leurs chemins de service de la société humaine ! Soutiens tous les hommes et les femmes qui luttent pour la «vraie justice », qu’ils tendent toujours vers la conscience droite, l’honnêteté et qu’ils aient du courage pour poser les pierres qui permettent de construire une vie sociale nouvelle où règnent l’amour fraternel et le respect de l‘être humain ! Nous te prions. R/

Simon, j'ai quelque chose à te dire (Lc 7, 40)

Dieu de la joie, rends heureux tous les papas sur notre terre en ce dimanche de la fête des pères ! Seigneur que les termes de « papa », « maman » puissent toujours être prononcés de manière affectueuse par tous les bébés qui commencent à parler ! Seigneur,  donne ta sagesse aux papas afin qu’ils puissent aider leurs enfants et leurs petits enfants à grandir et à s’épanouir comme des personnes pleinement humaines ! R/

Ta foi t'a sauvée. Va en paix ! (Lc 7, 50)

Dieu de miséricorde, veille sur ceux qui sont accablés par leurs fautes et n’osent plus espérer ! Libère ceux qui sont sous l’emprise des paroles de malédiction, et aide les à se lever, à découvrir la foi en toi, à refaire une nouvelle vie dans la joie et la liberté d’un être pleinement vivant ! Nous te prions.  R/

L'amour du Seigneur entourera, ceux qui comptent sur lui [Ps 32(31), 10bc]

Dieu de tendresse, regarde tes enfants qui se réunissent tous les dimanches pour te célébrer, renforce leur foi en toi, suscite toujours en eux un désir, un amour du service gratuit envers leurs semblables ! En s’appuyant sur la puissance de ton amour, qu’ ils deviennent des citoyens du ciel et de la terre, prêts à œuvrer, à collaborer avec les autres pour le bien commun de la société. Quoi qu’ils fassent, qu’ils soient toujours habités par ta joie ! Nous te prions.

Dieu d’amour, tu connais bien nos cœurs, accepte nos demandes ! Tu ne veux jamais revenir sur nos péchés, que l’amour de ton Fils nous fasse grandir dans la foi ! Que ton Esprit nous rende libre de toutes entraves pour aimer et servir nos frères ! Toi, notre Dieu vivant pour les siècles des siècles, amen !

Jardinier de Dieu

merci à l'auteur de l'image